sábado, 10 de dezembro de 2011

Falecimento de Mestre João Pequeno




Foi enterrado na tarde deste sábado, no Cemitério Bosque da Paz, o corpo do mestre João Pequeno de Pastinha, que morreu na tarde de ontem aos 93 anos. A notícia foi divulgada em uma nota publicada no perfil do Facebook de Cristiane Miranda, mais conhecida como Nane de João Pequeno, neta do capoeirista.

O mestre João Pereira nasceu no interior da Bahia e só aos 25 anos mudou-se para Salvador, quando se inscreveu no Centro Esportivo de Capoeira Angola, coordenado por Mestre Pastinha, que o apelidou de mestre João Pequeno.

Durante a festa em comemoração aos seus 93 anos o capoeirista disse: “Um lado da minha vida faz parte de Deus, que é a vida eterna, e a Capoeira é como outra parte de mim”.

Veja nota na íntegra:
Olá amigos e camaradas!!! Esta sendo um momento muito difícil!!!Mais O MESTRE JOÃO PEQUENO PASTINHA esteve sempre nos preparando, com muita simplicidade, humildade, amor e o que ele mais tem, PAZ... A paz do MESTRE JOÃO PEQUENO DE PASTINHA é o que ele transmitiu para todos ao seu redor, Venho também informar que o SEPULTAMENTO SERÁ NO DIA 10/12 NO CEMITÉRIO BOSQUE DA PAZ NO BAIRRO DE NOVA BRASÍLIA depois do Barradão começa a cerimônias as 10hs da manhã o enterro será as 16hs da tarde.
NANI DE JOÃO PEQUENO( CRISTIANE MIRANDA)
SALVADOR, 10 DE DEZENBRO DE 2011


João Pereira dos Santos - Mestre João Pequeno. Aluno do Mestre Pastinha e um dos mais antigos e importantes mestres da Capoeira Angola em atividade. Pela academia do Mestre João Pequeno, no Centro Histórico de Salvador, passaram alguns dos principais angoleiros da nova geração.


quinta-feira, 20 de outubro de 2011

Os 10 mandamentos do Grupo Escola Do Mundo/Carcará Capoeira
















Mestre Alex Carcará

“Serve para manter as tradições, a ética e ensinamentos de Mestres Chibata, Bimba e Pastinha na capoeira”.

1- Respeite todos os mestres de capoeira;
2- Respeite e faça serem respeitadas todas as normas, os rituais e as tradições da capoeira;
3- Só entre em uma roda de capoeira na rua quando já estiver totalmente preparado na capoeiragem.
4- Gingue sempre. Ela é o principal movimento da capoeira, o primeiro a ser ensinado. A base de tudo.
5- Aprenda a tocar berimbau e cantar. Reveze nos demais instrumentos sempre.
6- Não se elogie. Se for realmente bom será reconhecido por todos. Não demonstre o que sabe fora da roda de capoeira. Só se necessário.
7- Observe os alunos mais velhos. Assim aprenderá com eles. Na roda só execute os movimentos que tiver pleno domínio.
8- Não agrida. A violência está no íntimo do capoeirista e não na capoeira. Evite brigas só se defenda se estiver 100% com a razão.
9- Use a visão periférica e não olhe diretamente para disfarçar suas intenções. Numa rua escura ande sempre pelo meio e nunca na calçada. Sempre para em lugares estratégicos que dê para ver todos os lados e que a parede fique nas suas costas.
10- Seja leal com seus companheiros. Tenha fé no que aprendeu. Não seja do grupo. Seja o Grupo! Trate todos como uma boa família.

“A capoeira é um vírus que adentra nossas veias e contamina nosso corpo. Depois disso não poderemos viver sem ela. Vicia” Mestre Alex Carcará


“Ninguém pode mostrar tudo o que tem. As entregas e revelações têm de ser feitas aos poucos. Isso serve na capoeira, na família, na vida. Há segredos que não podem ser revelados a todas as pessoas. Há momentos que não podem ser divididos com ninguém.” Mestre Vicente Ferreira Pastinha


Se quiser treinar e aprender a capoeira fale comigo - alexcarcara@gmail.com

sexta-feira, 23 de setembro de 2011

Recompensas!

Você não deve se preocupar com as recompensas, mas com fazer seu trabalho bem feito. O destino é uma fórmula tão complexa que humano nenhum é capaz de compreende-la, mas que garante recompensa inevitável. =) Salve!

segunda-feira, 29 de agosto de 2011

Para quem ter Facebook


Curti aí - http://migre.me/5A2t0

Página do Mestre Alex Carcará

Clique no botão do site do facebook e aumente minha audiência.

Salve!


sexta-feira, 26 de agosto de 2011

Objetivos e segredos
















1 - Escrever o que eu quero
2 - Agradecer o que já têm
3 - Visualizar o que quer
4 - perceber os caminhos do meu pedido
5 - Não tenho que saber como chegar lá. Só tenho que saber o que eu quero.
6 - faça um quadro de visualizações
7 - Quando tiver a sua inspiração você deve agarrar.
8 - Se pensar em dívidas o foco será dívidas
9 - pense em dinheiro
10 - faça para isso acontecer
11 - Você não pode desejar ter mais dinheiro ao mesmo tempo que se foca em não ter o suficiente.
12 - Exteriorize o desejo. Pinte o que você quer para ver sempre.
13 - Alegria, amor, liberdade, felicidade, riso, sexo, dinheiro e etc.
14 - Se não for bom não faça!
15 - Não há nada que você não possa ser, fazer ou ter.

terça-feira, 23 de agosto de 2011

Dia do Folclore - CAPOEIRA DO BRASIL - Maculelê - Puxada do Xaréu - Samba de Roda



















Em 22 de agosto, o Brasil comemora o Dia do Folclore. A data foi criada em 1965 através de um decreto federal. No Estado de São Paulo, um decreto estadual instituiu agosto como o mês do folclore.


Folclore é o conjunto de todas as tradições, lendas e crenças de um país. O folclore pode ser percebido na alimentação, linguagem, artesanato, religiosidade e vestimentas de uma nação. Segundo a Carta do Folclore Brasileiro, aprovada pelo I Congresso Brasileiro de Folclore em 1951, "constituem fato folclórico as maneiras de pensar, sentir e agir de um povo, preservadas pela tradição popular, ou pela imitação".


Para que serve?

O folclore é o modo que um povo tem para compreender o mundo em que vive. Conhecendo o folclore de um país, podemos compreender o seu povo. E assim conhecemos, ao mesmo tempo, parte de sua História. Mas para que um certo costume seja realmente considerado folclore, dizem os estudiosos que é preciso que este seja praticado por um grande número de pessoas e que também tenha origem anônima


Para mim CAPOEIRA - Minha Arte. Minha vida!


Se a vida fosse capoeira, o berimbau seria a paixão embalada pelo toque do arame de aço, a cabaça seria o cupido e as ondas sonoras seriam o fundo para a dança sincronizada da existência atônita em busca do amor



quarta-feira, 27 de julho de 2011

Como “matar” seu grupo de capoeira



Apareça apenas nos eventos ou nas vésperas dos mesmos e quando aparecer procure algo para reclamar, diga que as coisas não estão indo bem, que outros grupos são bem mais organizados. Se, por acaso, assistir alguma atividade do seu grupo, procure encontrar falhas no planejamento e no desenvolvimento da mesma. Nunca aceite uma responsabilidade, uma atribuição, afinal, é mais fácil criticar do que realizar. Se alguém do seu grupo pedir sua opinião sobre um importante assunto, sobre a violência na capoeira, por exemplo, responda que não tem uma opinião formada e depois espalhe como deveriam ser as coisas. Não faça nada mais além do que o absolutamente necessário. Se os responsáveis pela coordenação das atividades estiverem trabalhando com boa vontade e com interesse para que tudo corra bem, afirme que seu grupo esta dominado por um grupelho. Não leia os informativos nem as publicações dos seus camaradas e não se preocupe com os comunicados que insistentemente chegam a sua casa ou em sua caixa de mensagens. Afirme que ninguém publica nada de interesse, ou melhor, diga que as pessoas nunca pararam para ouvir as suas ideias. Se for convidado para assumir qualquer função, recuse alegando falta de tempo e depois critique com afirmações do tipo “esse grupelho só quer mesmo é permanecer no poder”. Quando tiver alguma divergência com alguém ou com alguns segmentos do seu grupo, procure vingar-se com toda a intensidade através de ameaças e acusações contundentes. Sempre que puder, cobre a realização de cursos, oficinas, intercâmbios. Esqueça-se dos seus pares e exija do seu mestre ou professor uma orientação personalizada, individual, afinal, “cada um é cada um”. Exija que a data da próxima graduação seja cumprida á risca. Se isso não acontecer, fique revoltado, esperneie, ameace se desvincular dos quadros do grupo. Se receber um formulário para atualizar seus dados juntos ao arquivo central, não o preencha e se ninguém adivinhar a suas ideias e opiniões, critique e espalhe a todos que você é ignorado. Após todas estas colaborações espontâneas, quando cessarem as rodas, os eventos, as oficinas, as formaturas, quando não tiverem mais viagens, festinhas, intercâmbios, quando você não receber mais comunicados para as reuniões e todas as demais atividades, enfim quando o seu grupo “morrer”, estufe o peito e brade aos quatro cantos com orgulho: “Tá vendo, eu não disse?”.

terça-feira, 26 de julho de 2011

Valha me Deus e Senhor São Bento!




















SALVE CAPOEIRA!

ORAÇÃO DE S. BENTO CONTRA ESPÍRITOS PERVERSOS E DE PROTEÇÃO CONTRA O INIMIGO

Santa Cruz do Santo Pai Bento
A Cruz sagrada seja minha Luz
Não seja o Dragão meu guia
Retira-te Satanás
Nunca me aconselhes coisas vãs
É mal o que tu me ofereces
Bebe tu mesmo do teu veneno

Rogai por nós bem aventurado São Bento.

Para que sejamos dignos das promessas de Cristo.






Em latim:

Crux Sancti Patris Benedicti
Crux Sacra Sit Mihi Lux
Non Draco Sit Mihi Dux
Vade Retro Satana
Numquam Suade Mihi Vana
Sunt Mala Quae Libas
Ipse Venena Bibas

Esta oração contra os espíritos perversos é forte e poderosa, de tal forma que a Igreja Católica a usa em exorcismos. Para ter mais proteção ainda, deve-se usar uma medalha de São Bento, a qual tem as iniciais desta oração no verso.


INSCRIÇÕES NA MEDALHA

As letras da Medalha

LATIM e PORTUGUÊS

C.S.S.M.L. Crux Sacra Sit Mihi Lux A - Cruz Sagrada seja minha luz
N.D.S.M.D. Non Draco Sit Mihi Dux - Não seja o dragão meu guia
V.R.S.N.S.M.V. Vade Retro Sátana Nunquam Suade Mihi Vana - Retira-te, satanás, nunca me aconselhes coisas vãs
S.M.Q.L.I.V.B. Sunt Mala Quae Libas Ipse Venena Bibas - É mau o que ofereces, bebe tu mesmo os teus venenos

quarta-feira, 13 de julho de 2011

Reconhecimento a Mestre Bom Sorriso


Reconhecimento a condição do capoeirista Ricardo Bom sorriso a Mestre de Capoeira

Por: Alex Charles Rocha – Mestre Alex Carcará – Grupo Escola do Mundo – Brasília – DF

08/07/2011

Ser honesto até o fim é a virtude. Nossa capoeira foi fundamentada na hierarquia, na ética e nas tradições do nosso tempo, na nossa história do nosso Brasil. Nossos antepassados da vida e da capoeira.

Capoeira é uma extensão da sua casa e da sua família.

Espelhe-se nos que estão ao seu redor

Receba críticas para que você melhore sempre

Jogue seu ego pela janela e aprenda com as derrotas.

Esteja rodeado de bons influências e de sua família, treine duro.

Seja humilde!

Ser Mestre:

Não é ser o mais forte e sim aquele que possui sabedoria.

Não é ser intocável, mas sim ser tocado com lealdade e aceitar com humildade.

É ter paciência para ensinar o que aprendeu e humildade para aprender o que não sabe.


Não é ser valente mas sim ser mestre em sua própria valentia.

É não temer as más línguas nem amolecer para os discípulos rebeldes e seguir frente, por que seguir é preciso.

Quem faz um lider , são os seus seguidores, não confunda com ditador , que nada mais é , que um lider imposto. Para entender melhor, pergunte a si mesmo quem voce considera seu lider, aquele que te paga, manda, grita, amedronta ou aquele que deixa e faz voce pensar.

Temos estar juntos em nossa comunidade da capoeira e simpatizantes. O que faz com que uma árvore seja fértil e sua raiz. Um Mestre de capoeira é uma raiz que tem que ser fértil para que sua árvore tenha galhos, folhas e frutos. E que suas sementes sejam fértil para gerar outras árvores. Nosso local, nossa cidade, nosso Brasil e o mundo com a capoeira!

Axé e fiquem Com Deus.

Kaô Cabecilê Xangô – Jaguarytogum

sexta-feira, 24 de junho de 2011

Oficinas de Ritmos de Berimbau - Mestre Baleado




Oficinas de Ritmos de Berimbau - Mestre Baleado - 8º FESTCAPOEIRA - dia 7 de julho - 19:00 hs
106 sul - CEF 01 de Brasília - Mestre Carcará - 25,00 reais - Venda de berimbaus, cd e dvd. - 9978 6357 - alexcarcara@gmail.com

8ª TAÇA CHIBATA DE CAPOEIRA



Torneio aberto a comunidade e simpatizantes da capoeira no sábado dia 9 de julho no salão de festas do Minas Brasília Tênis Clube. Inscrições - R$ 15,00 reais - alexcarcara@gmail.com - 9978 6357 - Mestre Alex Carcará - FESTCAPOEIRA - Festival de Cultura afro-brasileira de Brasília.

segunda-feira, 20 de junho de 2011

8º FESTCAPOEIRA


8º FESTCAPOEIRA - 7 a 9 de julho - 106 sul e Minas Brasília Tênis Clube
fale comigo para informações.

terça-feira, 14 de junho de 2011

DOE SANGUE



14/6 - Dia Mundial do Doador de Sangue
Pinte sua unha de vermelho e divulgue essa corrente!

A doação de sangue é um grande ato de amor e as pessoas devem fazer disso um hábito. Por isso, dia 14 de junho, vamos incentivar e divulgar o Dia Mundial do Doador de Sangue pintando as unhas de vermelho, mesmo que seja apenas uma.

Assim, celebramos nosso apoio nas ruas, chamando a atenção de todos.
Homens, peçam ajuda para mães, amigas, esposas e namoradas na hora de pintar suas unhas, mas não deixem de participar!

segunda-feira, 23 de maio de 2011

FÓRUM PERMANENTE DA CAPOEIRA DO DF

Acessem o Fórum!

http://forumpermanentedacapoeiradodf.blogspot.com/

Entrem como seguidores. Assim teremos uma porta junto ao governo e secretaria de cultura do DF.
Políticas públicas e editais.

Achar o caminho da capoeira nos recursos a comunidade.

Axé a todos.

Salve

Fórum Permanente de Capoeira

Diretoria Executiva:

Presidente: Raul Bragança - São Sebastião

Vice-Presidente: Ricardo Fernandes - Bom Sorriso - Sobradinho

Diretor Geral: Alex Carcará - Plano Piloto
Suplente – Risomar Torres Arruda - Baleado - Zoológico e Vila Telebrasília


segunda-feira, 16 de maio de 2011

Mestre Peixinho - Falecimento




A comunidade de capoeira e o grupo Senzala avisa que o câncer deu um golpe mortal no mestre. Agora o Mestre Peixinho continuará a gingar ao lado do pai.

Só quem já teve um mestre sabe o que é isso.

Axé e continuaremos no caminho de Deus.

Salve

Mestre Alex Carcará - DF
Discípulo de Mestre Chibata - DF
Discípulo de Mestre Antônio Diabo - BA e Mestre Paraná no RJ

domingo, 15 de maio de 2011

GRANDE MESTRE PEIXINHO


Mestre Peixinho – Marcelo Azevedo GuimarãesAv Rainha Elisabeth 499/602, Rio de Janeiro, RJ, CEP 22081-030Tel 21- 99537523 - Email: peixinho1@globo.com Mestre Peixinho nasceu em Vitória, Espírito Santo, em 1947. Iniciou a capoeira em 1964, entrando para o grupo que veio a ser denominado Grupo Senzala, em 1965, sendo um de seus fundadores. Participou do torneio Berimbau de Ouro em 1967, 1968 e 1969. Ministrou aulas de capoeira na UFRJ de 1973 a 1980, na UERJ de 1979 a 1983. Participou de exibições e shows no teatro Municipal (1971) e Sala Cecília Meireles (1969), Festival Internacional na Ilha de Reunion (1977), Projeto Brasil em Preto e Branco, durante seis meses na Europa, em 1987, organizador dos primeiros encontros europeus de capoeira a partir de 1987 e dos Encontros Escandinavos de Capoeira, a partir de 1990. Atualmente Mestre Peixinho coordena um extenso grupo de professores que ensinam em diversas cidades brasileiras, européias e americanas do norte.

sábado, 14 de maio de 2011

13 de maio - Cidade de Santo Amaro Celebra os 123 da abolição formal da escravatura

Foto: Welton Araújo/Agência A TardeFoto: Welton Araújo/Agência A Tarde

Roberto Mendes integra a programação comemorativa de Bembé do Mercado

Por Daiane Souza

Para celebrar a liberdade, é realizado todos os anos, desde 1889, no município de Santo Amaro da Purificação (BA), o Bembé do Mercado. Após 123 anos da primeira festa em comemoração à abolição da escravatura, a manifestação continua ganhando corpo e celebrando as lutas populares contra o cativeiro, a repressão e a discriminação sofridos pelos negros.

Mais que uma festa, o Bembé do Mercado constitui-se, hoje, em movimento de afirmação dos descendentes de africanos escravizados. Incorporada ao calendário cultural do País, a iniciativa tem forte cunho religioso e evidencia o vigor das manifestações culturais de matriz africana, reafirmando-as como elementos de resistência dos povos negros.

BATALHA – Apesar da abolição, os negros do Recôncavo Baiano enfrentaram, ainda em 1888, uma grande batalha: assegurar a liberdade de todos os “treze de maio”, como eram pejorativamente chamados os oficialmente libertos, uma vez que muitos foram mantidos escravizados, ao tempo em que seus ex-senhores pressionavam as lideranças parlamentares a revogarem a Lei Áurea.

Contra represálias e proibições das lutas em favor dos negros pelos barões e pela polícia, milhares de pessoas se reuniram no Mercado de Santo Amaro para “bater Candomblé”, no dia 13 de maio de 1889. O encontro ficou conhecido como Bembé do Mercado e a ele foram incorporadas outras manifestações tradicionais, como o Maculelê, a Capoeira, o Lindroamor e a Burrinha.

FESTIVAL – De acordo com Rejane Pieratti, representante do terreiro Ilê Oju Onirê, que coordena o grande encontro, as manifestações dos municípios de Santo Amaro, Acupi e Itapema (todos pertencentes ao Recôncavo Baiano) vão além da reprodução de costumes ancestrais. “São populações negras que carregam tradições culturais evidentes. É um verdadeiro festival de cultura popular”, afirma.

Rejane diz que o que caracteriza os municípios é o fato de serem culturalmente ricos, havendo uma grande preocupação em manter os costumes, por parte dos jovens. Hoje, o Bembé agrega manifestações populares de todo o País, especialmente das áreas rurais do Rio de Janeiro, São Paulo e Minas Gerais, evocando a luta contra a escravidão e consolidando valores importantes da cultura afro-brasileira.

O presidente da Fundação Cultural Palmares, Eloi Ferreira, participa da agenda do Bembé do Mercado, integrando a mesa de abertura do dia 14 de maio, junto à ministra Luisa Bairros, da Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (SEPPIR), e a Martvs das Chagas, diretor do Departamento de Fomento e Promoção da Cultura Afro-Brasileira da Fundação.

Programação

11 de maio
03h da madrugada – Alvorada de fogos de artifícios
07h – Café da manhã na Praça do Mercado
19h – Capoeira, samba de roda, maculelê e outros grupos
20h – Abertura do Bembé dentro do Barracão

12 de maio
9h às 18h – Encontro de comunidades quilombolas
19h – Capoeira, samba-de-roda e maculelê
20h – Candomblé do Barracão

13 de maio
19h – Capoeira, samba de roda e maculelê
20h – Banda Samba da Gente, Banda Dissidência e Banda Coisa de Pele

14 de maio
18 h – Lançamento do livro A Tradição do Bembé do Mercado, de Jorge Veloso
19h – Capoeira, maculelê e lindroamo
21h – Candomblé no Barracão
00h – Show de Roberto Mendes
02h – Show Marisélia e os Coisinhos

15 de maio
10h – Entrega do presente na praia de Irapema
A partir de 10h – Apresentação de Samba de Roda
12 horas – Almoço para 300 pessoas

segunda-feira, 9 de maio de 2011

13 de Maio – Dia de reflexão para os afro-brasileiros em todo o País


sexta-feira, by Suzana Varjão

Foto: Joceline Gomes/FCPFoto: Joceline Gomes/FCP

Parque Quilombo dos Palmares, um símbolo da resistência negra à escravidão

Por Joceline Gomes e Suzana Varjão*

Celebrado nacionalmente, o 13 de maio é uma data controversa do calendário de lutas do movimento negro brasileiro. O dia marca a assinatura da Lei Áurea, que determinou a libertação de todos os escravizados no País. Mas é comemorado com reservas, por não contemplar o protagonismo dos negros e das negras durante o processo que culminou na abolição formal da escravatura.

Eventos por todo o País estimulam a discussão sobre o que a abolição representou na vida dos afro-brasileiros e os motivos para celebrá-la. O presidente da Fundação Cultural Palmares (FCP), Eloi Ferreira de Araujo, participará de uma vasta programação durante a semana em São Paulo, Rio de Janeiro, Bahia e Pernambuco, contribuindo para as discussões.

RESISTÊNCIA – A Lei Áurea é, incontestavelmente, um marco histórico, pois impulsionou a libertação dos cerca de 800 mil negros mantidos no cativeiro no Brasil em 1888. Mas é indiscutível também que a abolição formal não resolveu questões essenciais para promover a real inclusão dos ex-cativos na sociedade brasileira – ponto das reflexões propostas pelo movimento negro.

A resistência dos escravizados, o grande número de fugas e a construção de centenas de quilombos indicavam que o sistema escravista estava prestes a ruir muito antes de 1888. Revoltas como a dos Malês, do Queimado e dos Alfaiates demonstravam o descontentamento das diversas camadas da sociedade, sobretudo, das populares, com o regime.

PALMARES – Uma das mais contundentes manifestações de resistência dos negros escravizados foi a criação do Quilombo dos Palmares – o maior da América Latina. Fundado pela princesa congolesa Aqualtune, mãe do lendário Ganga-Zumba, foi instalado na Serra da Barriga, no município de União dos Palmares, no estado de Alagoas.

Criado no final de 1590, o Quilombo tornou-se um Estado autônomo, resistindo por quase cem anos aos ataques holandeses, luso-brasileiros e de bandeirantes paulistas e agregando negros e indígenas que fugiam do trabalho escravo. Em 1695, Palmares foi totalmente destruído, um ano após a morte de Zumbi dos Palmares, seu líder, no dia 20 de novembro.

20 DE NOVEMBRO – A data é comemorada em todo o território nacional como o Dia da Consciência Negra, por afirmar o papel ativo dos negros e negras durante o longo e sangrento processo que resultou na emancipação desse segmento social. A data é um contraponto ao 13 de maio, no qual a simbologia dominante é a de uma princesa branca concedendo a negros escravizados, submissos e passivos o bônus da liberdade.

O que se questiona é que a Lei Áurea não foi seguida por medidas efetivas para promover a integração social dos ex-cativos, abandonados à própria sorte. Após mais de 300 anos de sistema escravista, os quase 800 mil libertos não tinham para onde ir, o que comer, ou onde trabalhar, restando-lhes outra longa e sofrida jornada de combate à discriminação, à repressão e à miséria.

MARCOS LEGAIS – A Lei Áurea, assinada em 1888 pela princesa Isabel, foi a primeira legislação produzida em benefício da população negra, mas demonstrou-se insuficiente na promoção dos direitos dos afrodescendentes. Somente 123 anos depois, outro marco legal foi instituído, na perspectiva de saldar a dívida histórica deixada pela escravidão e sua incipiente abolição.

O Estatuto da Igualdade Racial (Lei 12.288, de 20 de julho de 2010) e a mobilização do movimento negro pelas cotas raciais em universidades e concursos públicos têm contribuído significativamente para a diminuição das desigualdades ainda provenientes do período escravocrata, e têm gerado benefícios reais para a população afro-brasileira.

Por todos esses motivos, o dia 13 de maio é uma data de reflexão, na qual devem ser discutidos os avanços e retrocessos da luta pela inclusão dos negros e negras nos espaços de cidadania desde a abolição formal do sistema escravista. Confira abaixo alguns dos marcos legais estruturados para combater o racismo e garantir os direitos dos povos descendentes de africanos escravizados no País.

____________________
*Colaborou Daiane Souza

Constituição Federal/1988

A Carta Magna registra, nos “Princípios Fundamentais” e nos “Direitos e Deveres Individuais e Coletivos”, respectivamente, o “repúdio ao terrorismo e ao racismo” e que “a prática do racismo constitui crime inafiançável e imprescritível, sujeito à pena de reclusão, nos termos da lei”. Foi a primeira Constituição da República a estabelecer a prática como crime.

Lei 7.716/1989 (Lei Caó)

Em vigorar há 20 anos, a Lei 7.719/1989, conhecida como Lei Caó, classifica o racismo como crime inafiançável, punível com prisão de até cinco anos e multa. Porém, a penalidade ainda é pouco aplicada. A maioria das condenações abriga o pagamento de indenizações e multas.

Lei 12.228/2010 (Estatuto da Igualdade Racial)

Depois de tramitar por quase uma década pelas duas casas legislativas do País, o Estatuto da Igualdade Racial foi sancionado pelo então presidente da República Luiz Inácio Lula da Silva, em 2010, constituindo-se num marco da luta em defesa dos direitos de cerca de 90 milhões de pessoas. Com 65 artigos, é um instrumento legal que busca a correção de desigualdades históricas.

Lei 3.708/2001 (Cotas raciais)

A lei que passou a ser aplicada no Vestibular de 2002 da Universidade do Estado do Rio de Janeiro e da Universidade Estadual do Norte Fluminense (UENF) instituiu o sistema de cotas para estudantes autodeclarados negros ou pardos, reservando a este segmento um percentual de 40% das vagas das universidades estaduais do Rio. A Universidade de Brasília (âmbito federal) também adotou o sistema, e colocou o assunto no centro do debate nacional, aumentando o número de estudantes negros na rede pública de ensino superior do País.

Fontes: Blogs do Planalto, Rede escola e Marcilio.

sexta-feira, 6 de maio de 2011

8º FESTCAPOEIRA

Salve a todos!
Já estamos ensaiando na 106 sul para o evento FESTCAPOEIRA!
Esse ano vai acontecer o reconhecimento a Mestre do Ricardo Bom Sorriso.
Com isso convido a todos vocês a ajudar nessa ação nas terças e quintas para ensaiar e vadiar na roda de capoeira.
Axé e vamos conversando!
Fiquem com Deus.

--
Alex Rocha - 9978 6357
Mestre Alex Carcará
Prof. Ed. Física - CREF/DF-0013
Conselheiro do CREF7/DF
Professor Carcará - Escolinha de Voleibol Carcará - Clube Vizinhança nº1 - 108/109 sul - Brasília - DF
Presidente da Liga Metropolitana de Capoeira do DF - ligametropolitanadf@gmail.com
http://alexcarcara.blogspot.com/
http://www.youtube.com/alexcarcara

quinta-feira, 5 de maio de 2011

Capoeira no Guará e Secretaria de Educação


“Você cresceu problema seu, eu não cresci é problema meu, meu pai era pequeno e minha mãe também, por favor, não me critique, eu não critico ninguém”

Gigante, o melhor tocador de berimbau do mundo

Saravá a todos educadores do povo, atores sociais, protagonistas da revolução pela educação, fomentadores dos saberes da nação brasileira.

Nós da Regional de ensino do Guará, estamos encerrando neste primeiro semestre, o ciclo de encontros (educação popular) com o curso sobre a história da capoeira. Mas antes, gostaria de fazer uma pequena retrospectiva das nossas primeiras ações.

Agradecendo infinitamente aos palestrantes: Professor Cláudio Queiroz (Mestre Cláudio Danadinho), camarada que deu o pontapé ao movimento no I encontro, Professor Luiz Renato (Mestre Luiz Renato), com sua fundamental participação no II encontro, Professor Luiz Eduardo (repórter e capoerista Luizão), amigo de profissão e de ação, sempre em defesa da educação popular e seus educadores, o Preletor Paulo Cesar, mensageiro da paz . Axé aos quatro, minha gratidão e humildemente ofereço minha força sempre que desejarem. A capoeira me trás vigor, confiança, mas trouxe também a oportunidade de ser sensibilizado com a sabedoria dos camaradas supracitados. Oxalá ilumine seus caminhos.

São tantos mestres, graduados e alunos que passaram por aqui nestes três encontros, agradeço e reverencio cada um. Obrigado a Deputada Rejane Pitanga, ao Deputado Roberto Policarpo, a Deputada Érika Kokay, ao Senador Paim, ao Grupo M.O.S.C.A,a ao Mestre Tabosa, ao Mestre Skysito, ao Mestre Paulão, ao Mestre Gilvan, ao Mestre Dionizio, Mestre Igor, ao Mestre Alex Carcará, ao Mestre Baleado, ao Mestre Huguinho, ao Contra Mestre Geléia, ao ao Contra Mestre Lambão, ao Mestando Tony, Mestrando Caxixi, ao Mestrando Toco, ao Mestrando Mancha, ao Toninho Guerreiro e aos capoeristas: Bruno Gomes, Renata Parreira, Simone Araujo, Emerson da silva, Marta Pepita, Fagner F. de Sousa, Chiquinho, André Felipe, Régis Silva, Diego Araújo, Osmar Antonini, Elehn Lúcia, Fabricio Borges, Pixote, Moacir, Professora guerreira Neide Rafael, Vice-Diretor Paulo Cezar, Diretor Eustáquio, Diretora Verônica Erika Goulart, Vanessa S. Oliveira, Pedro R. Fontes, Angela Amoras, Diego Araújo, Gabriella AlenCastro, Marco Aurélio Braga, Marta Pinto, Marco Castilho, Cristiano Agripio, Eliane Rosa, Fábio Ferreira, Edimilson Brandão, Capite. Agradecimentos à Diretoria: Zeca, Luciana, Livia, Antônio Carlos, Adriane e os demais camaradas do NMP, a Subsecretária de Direitos humanos e diversidade, aos alunos do CED04, todas as orientadoras educacionais do Guará, a Regional de Ensino de Santa Maria. Viva a todos os camaradas, as portas da Regional de ensino do Guará estão abertas para os senhores. Por gentileza, se o nome de algum participante não foi mencionado peço minhas sinceras desculpas.

No III encontro tivemos percussão, roda de capoeira, poesia, palestra sobre a paz com o Preletor Paulo Cezar que emanou luz a todos, apresentação do Grupo M.O.S.C.A, e a palestra em defesa da educação popular pelo Professor Luiz Eduardo, "bate palma para ele, o menino é bom". Os protagonistas palestrantes do III encontro fizeram excelentes participações, para contato liguem na DRE/Guará( 3901-6657) e forneceremos o telefones.

Agradeço também as forças do bem, não visíveis que sempre orientaram os nossos trabalhos. O ciclo do primeiro semestre se concluiu, mas a ação não se encerra. Como disse a Mãe Stella: “A fruta só dá no tempo”...

Axé, quilombola Álisson Rafael

terça-feira, 3 de maio de 2011

Genealogia da capoeira! SHOW .(

http://capogens.appspot.com/html/index.html

na busca coloque Alex e entre em Alex Carcará

Muito legal! .(

Novos Mestres da ABADA capoeira

XIIIe jogos Europeus 2011

Reconhecimento de Mestres Morcego e Charm do ABADA Capoeira!

Axé


Mestre Artur Emidío


Morreu um grande mestre de capoeira!


HOJE, 02 DE MAIO DE 2011, O RIO DE JANEIRO PERDE SEU GRÃO MESTRE MAIOR, MESTRE ARTUR EMÍDIO FEZ SUA PASSAGEM E DEIXA SAUDADES EM TODO O RIO DE JANEIRO. VAI PARA DEUS MESTRE! BOM RETORNO. NOSSO AXÉ!



Mestre Artur Emídio ainda é lenda v
iva da Capoeira, arte que conheceu em todas as suas dimensões. Foi aluno de mestre Paizinho, outro personagem lendário da região de Ilhéus e Itabuna. Estabeleceu-se no Rio de Janeiro, onde ajudou a introduzir a Capoeira e conheceu grande sucesso. Considerado o Mestre dos Mestres do Rio de Janeiro.
Nome: Artur Emídio Sobrenome: De OliveiraData de Nascimento: 31/03/1930 Cidade: Itabuna (BA) - BrasilNaturalidade: BrasileiroGrupo de Capoeira: Escola de Capoeira Artur EmídioGráu: Cordel Branco (Grã Mestre)Tempo de Capoeira: 69 anos
Artur Emídio de Oliveira nasceu em Itabuna, sul da Bahia, em 31 de março de 1930.Morava com os pais, fazendeiros, numa casa modesta da então "Rua Direita", no bairro do Pontalzinho.Começou a praticar a Capoeira quando tinha apenas sete anos, com Mestre Paizinho, Teodoro Ramos, discípulo do Mestre Neném, de origem africana. Paizinho às seis horas da manhã ia diariamente acordá-lo para treinar. O Mestre conta sobre essa época: "a prática da Capoeira era proibida. Treinava-se no alto dos morros, nas vielas, à
noite e sempre escondido. Muitas foram as vezes que o meu Mestre foi preso. Mas no dia seguinte a fiança era paga, e ele saía. E, de noite, voltava a ensinar Capoeira, praticada por amor! É ... naquele tempo era assim: bastava gingar. Gingou ia preso! Mas já a praticavam comerciantes, estudantes, universitários, gente pobre e gente rica!"Quando completou 15 anos de idade seu mestre faleceu.Mestre Paizinho foi uma figura misterioza sobre a qual se criaram diversas histórias, inclusive sobre sua morte. Segundo Artur Emídio, ele morreu de "morte morrida", atacado por meningite, mas até hoje há quem se refira à sua morte "heróica". Há quem conte, que nas noites enluaradas de Itabuna e Ilhéus, que ele tentou voar do alto de um coqueiro utilizando folhas de palmeiras como asas, como fez Ícaro na Grécia Antiga. A experiência terminou na sua queda e morte.Ainda adolescente, Artur Emídio deliciava platéias de circos e parques de diversões de Itabuna com programas de "luta livre", que se constituíam em demonstrações de habilidade nas artes marciais ainda pouca conhecidas e, principalmente, na arte da Capoeira.Com 23 anos (1953) sai de Itabuna para São Paulo, a fim de lutar contra Edgar Duro, lutador de Luta Livre. E sagra-se vencedor!Em 1954 vai ao Rio de Janeiro para lutar contra Hélio Gracie, lutador de Jiu-Jitsu. E o empate é o resultado da luta!O Mestre Artur Emídio é o precursor da Capoe
ira do Rio de Janeiro.Em 1955 se mudou para o Rio de Janeiro com sua família, naquela época segundo Mestre Artur a única capoeira que existia no Rio de Janeiro era do Mestre Sinhozinho, uma capoeira que não existia ritmo, não tinha berimbau, pandeiro, atabaque, somente tinha luta. Mestre Artur Emídio conta: "Na academia de Sinhozinho o que rolava era pancadaria e esse não era meu tipo de ensinar a capoeira".Nesta época Sinhozinho e Artur foram convidados para fazer uma apresentação de capoeira no exército, os alunos de Sinhozinho entraram de sunga metendo soco um na cara do outro, um coisa horrivél longe das raízes da capoeira, já os alunos de Artur jogaram capoeira, foi um sucesso.Nos ringues, enfrentou lutadores de primeira linha, como Rudolf Hermany, Robson Gracie, Carlos Coutinho (da Bahia), Carbono (do Rio) e Edgar Duro (de São Paulo). Enfrentou, com sucesso, alguns alunos do Mestre Bimba que cruzaram seu caminho.Seu primeiro aluno foi Djalma Bandeira, companheiro de viagens ao exterior, com quem o Mestre se aprimorava na Capoeira. Foi um dos pioneiros na difusão internacional da Capoeira, realizada através de viagens a cerca de 20 países. Exibiu-se, também, para o ex-Presidente Getúlio Vargas, em Salvador: "... quando os berimbaus pararam, o ex-Presidente levantou-se e veio cumprimentar-me: 'parabéns rapaz. Esse é um esporte verdadeiramente brasileiro! E você sabe praticá-lo!', foi o que me disse então o ex-Presidente."Foi um dos pioneiros na difusão internacional da Capoeira, realizada através de viagens a cerca de 20 países. Artur Emídio formou muitos alunos entre eles os mestres: Celso (Engenho da Rainha), Mendonça (criador dos cordéis) , Paulo Gomes (falecido, fundador da ABRACAP), Vilela.Uma artrose no joelho esquerdo o impossibilita de continuar jogando e ensinando Capoeira. Continua, porém, em permanente contato com o Mundo da Capoeira e profere palestras sobre a Cap
oeira, seus fundamentos e sua História: "Mestre Bimba e Mestre Pastinha já morreram, mas eu não, quando eu puder voltarei a dar aula, tenho muita coisa para ensinar que nunca vi ninguém fazer."

terça-feira, 26 de abril de 2011

Participe da 3a. Conferência de Cultura do DF



http://www.sc.df.gov.br/?sessao=conteudo&idSecao=605&titulo=III-CONFERENCIA-DE-CULTURA-DO-DISTRITO-FEDERAL

Como forma de propor estratégias para o fortalecimento da cultura e iniciar um processo de construção de um novo marco legal para a gestão das políticas públicas de cultura e a inovação nas políticas culturais no DF, a Secretaria de Cultura convocou a 3ª Conferência de Cultura do DF para os dias 29,30 de abril e 1º de maio de 2011. A proposta visa estabelecer um novo padrão de relação com a sociedade, os movimentos culturais e artísticos, de maneira democrática, participativa e republicana.



Sob o mote “Cultura: Memória e Invenção”, o Lançamento da 3ª Conferência de Cultura do Distrito Federal aconteceu no dia 15 de fevereiro, no Museu da República abrindo o calendário das Conferencias Regionais e Setoriais. O processo se inicia já no dia 26 de fevereiro na cidade de Samambaia e se estende até o dia 17 de abril. Participarão do processo consultivo e deliberativo as 30 Regiões Administrativas e 14 Setoriais.



O processo de discussão acontecerá em dois momentos. O primeiro acontecerá nas chamadas Conferências Regionais de Cultura nas 30 Regiões Administrativas e as Conferências Setoriais, que realizarão os encontros por área de atuação cultural.



As Pré-conferências apontarão prioridades para o Plano de Cultura 2012/2013 nas suas regiões e setores e contribuirão com o Plano de Cultura do Distrito Federal do mesmo biênio a ser aprovado na 3ª Conferência; elegerão seus Conselhos Regionais e Setoriais de Cultura e elegerão delegados (as) para a 3ª Conferência.



O Segundo momento acontecerá entre os dias 29 de abril e o dia 1º de Maio, com a realização da 3ª Conferência de Cultura do Distrito Federal. Este promete ser um grande momento de discussão e de pactuação da Secretaria de Estado da Cultura com a sociedade, o movimento cultural e a classe artística, na elaboração e consolidação de políticas públicas para a cultura do Distrito Federal.



Esse processo busca consolidar as Políticas Públicas Culturais, uma política de Estado para o Governo do Distrito Federal, com os princípios da cultura como Direito Fundamental, de forma diversificada, descentralizada e com acesso democratizado ao fomento, bens e serviços, em suas três dimensões: simbólica, cidadã e econômica.



EIXOS DE DISCUSSÃO DA 3ª CONFERÊNCIA DE CULTURA DO DF

A - Diversidade, Descentralização e Democratização
Descentralização das Políticas Públicas de Cultura
Promoção de Políticas Integradas (educação, meio ambiente, juventude, etc.)
Valorização da Diversidade e da Cultura local
Políticas Culturais para Inclusão Social e Acessibilidade


B - Economia da Cultura
Cadeia produtiva (criação, circulação e distribuição de bens e serviços culturais)
Políticas Culturais Integradas (turismo, comunicação, educação, ciência e tecnologia, agricultura, moda, gastronomia, designer, artesanato, micro e pequenas empresas e economia solidária).
Fomento e Incentivo (Financiamento, Fundos e Lei de Incentivo)


C - Patrimônio Cultural e Arquitetura
Políticas de Preservação, Proteção e Promoção do Patrimônio Cultural Material e Imaterial o Distrito Federal
Sistema de Museus do Distrito Federal, Centros de Memória e Arquivos do Patrimônio Cultural Material e Imaterial
Políticas de Educação Patrimonial


D - Formação e Intercâmbio Cultural
Políticas de Fruição e Formação de Público
Políticas de acesso à qualificação e formação de agentes culturais
Promoção de Intercâmbio Cultural (nos âmbitos nacional e internacional)
Incentivo às Redes Culturais (fóruns, associações e outros)

quarta-feira, 6 de abril de 2011

Secretaria de Cultura e a programação do aniversário da cidade

Brasília é uma bela senhora que no próximo dia 21 de abril celebra 51 anos. E para um momento tão especial, que revela toda a maturidade da cidade, a Secretaria de Cultura (Secult) em parceria com outras Secretarias do Governo do Distrito Federal está montando a programação cultural que fará parte das comemorações do aniversário de Brasília.


E para festejar seus 51 anos, a cidade será homenageada por àqueles que trouxeram a cultura do Brasil e fazem daqui a capital de todas as culturas. Circo, teatro, músicas, dança e atrações infantis farão parte das comemorações. Serão 17 dias de festas com a realização de espetáculos em Brasília (na Esplanada), e nas cidades históricas Gama, Planaltina, Vila Planalto, Taguatinga, Candangolândia e Núcleo Bandeirante.


O primeiro passo para a construção da festa é o lançamento, pela SeCult, do “Edital de Chamamento Público” para a seleção de shows musicais, espetáculos de teatro, dança e circo, que acontecerão de 15 de abril a primeiro de maio.


A programação deste ano tem como objetivo maior a participação dos artistas da cidade. Será destinado, aproximadamente, R$ 1.000.000,00 (um milhão de reais) para se contratar 150 atrações locais que contemplarão cerca de 1.200 artistas da cidade.

Esta iniciativa faz parte das 13 metas anunciadas, na posse do Secretário de Cultura, para o início da gestão da pasta. Demonstra a transparência na gestão e a participação ativa dos artistas no processo de construção da política cultural de Brasília.


Mas a festa, também, contará com a presença de artistas nacionais. “A Secretaria de Cultura e o Governo do Distrito Federal estão buscando parcerias, convênios e patrocínios para trazer artistas nacionais no aniversário de Brasília”, explicou o Subsecretário de Patrimônio Histórico, Artístico e Cultural, José Delvinei.


As inscrições para participar do Chamamento Público estão abertas de 23 de março a seis de abril. Poderão participar do processo seletivo músicos, bandas, grupos de teatro, hip hop, circo e cultura popular com residência comprovada no Distrito Federal.


As propostas serão avaliadas por duas comissões de avaliação que será composta por três membros convidados da Secretaria de Cultura.

O resultado será publicado no dia 11/04 no site www.sc.df.gov.br .